Injustice, Ignorance and the Purgatory: Cry
and Whisper in the Dialogue of Cultures
Mohammad Ghaed
2010
Fifth Impression 2020
See below
نجوا و فریاد در برخورد فرهنگها
(1389)
چاپ چهارم
٩٩
مضمون غنایی اما مبهم «گفتگوی تمدنها» در ایران آمد و رفت بیآنکه درست
شکافته شود. سبب را شاید بتوان در این دید که ظاهراً این ترجیعبند بیشتر
قرار بود پردهای باشد بر اختلافات خردهفرهنگها در داخل جامعۀ ایران تا
پلی عظیم برای پیوند جوامع بشری. استفاده از واژۀ «تمدنها» به جای
فرهنگها، و ادعای زیادهروانۀ میدانداربودن ایران در مناظرهای جهانی، کل
قضیه را مـُدی فصلی و تمهـیدی محلی برای استفاده در روابط خارجی جلوه
داد.
نبرد مسلمانان خاورمیانه و غرب شدت میگیرد و یحتمل دست کم یک نسل
ادامه خواهد یافت. در داخل ایران، ناسازگاری خردهفرهنگها با یکدیگر عرصه
را بر هر تلاشی برای اصلاح وضع موجود تنگ کرده است. غائلۀ اول مهـیبتر از
آن است که بتوان کوشید آسیاب بادی را ناگهان متوقف کرد. در زمینۀ دوم،
شاید تأملی همراه با شفقت بر تفاوتهای میان خردهفرهنگها سبب شود وجود
اشتراک آنها بـیش از پـیش به چشم بیاید. اختلاف میان اجزای فرهنگی ِ درون
این جامعه به مراتب شدیدتر از مناقشات کل آنها با قدرتهای خارجی است. در
ویراژها و قیقاجهای سیاسی میبینیم که بی تسکین انزجارها در داخل، هر کاهش
اختلافی با دنیای خارج موقتی است و عارضۀ مدام فکرکردن به بیگانه را به
عنوان ترفندی مرضی برای پنهانداشتن بیزاری متقابل ِ موروثی و حتی وراثـتی
ِ خردهفرهنگها به کار میگیرند.
مقدمه
گفتگوى فرهنگها: طرح بحث
1
سودائيانِ عالَمِ پندار
2
خشونت و جنگ به عنوان
ابزار گفتگوى فرهنگها
3
برخورد فرهنگهاى شفاهى و
مكتوب در آثار پرُفسور، شيخ و شهيد
4
سقوط از متعالى به مبتذل در
رويارويىِ فرهنگها
5
اصلاحات
دينى به عنوان مبحثى
درون فرهنگى
6
سه روزی که
ايران را همچنان تکان می دهد:
خردهفرهنگها و تولید اسطوره
فرود و اختتام
For the better part of the 1990s, Iran had on its official agenda the
lyrical yet ambiguous notion of ‘’dialogue of civilizations.’’ The
refrain waxed and waned without much unflattering scrutiny, perhaps
because it had been meant to serve more as a smoke-screen on
domestic subcultural differences than an intercontinental bridge
connecting human societies. Using ‘’civilizations’’ where ‘cultures’
might have been the appropriate diction, and the unrealistic ambition
that Iran serve as the moderator, or even the guru, in a global debate,
gave the venture the appearance of a seasonal fad and a local public
relations ploy hoped to help abroad.
Nevertheless, the pitched battle between the Middle East Muslims and
the West is only heating up and may go on flaring for at least a
generation. Within Iran, the uncompromising attitudes of the
subcultures have blocked the way to any attempt to change the status quo
for the better. The former havoc is too formidable a windmill to be
brought to a sudden halt. As to the latter, a compassionate survey of
the differences between subcultures also may highlight their overlaps.
The unrelenting disagreements between the components of this society’s
cultural mosaic far outweigh their shared hostility against adversarial
foreign powers. As evidenced by repeated policy reversals, any
international rapprochement without an abatement of internal resentments
will be short-lived. The obsession with the aliens is neurotically
manipulated to overshadow the subcultures’ inherited and perhaps even
congenital mutual loathing.
Introduction
Dialogue of Cultures: A Perspective
Chapter One
Speculators of Nihilist Visions
Chapter Two
Violence and War as Means in the Dialogue of Cultures
Chapter Three
Oral Culture Hijacked into the Realm of the Text
Chapter Four
Free Fall from Sublime to Mundane in the Clash of Cultures
Chapter Five
Religious Reform as an Intellectual Discourse
Chaper Six
The Three Days that Are Still Shaking Iran: Subcultures and Myth
Creation
Conclusion
|